2011年9月26日 星期一

100秋新莊社大讀書會共讀書單


100秋新莊社大讀書會09/24同學薦書單
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100秋新莊社大讀書會熱騰騰的共讀書單出爐囉!

比較特別的是我們將花兩次的時間(10/1511/05)共讀討論《正義:一場思辨之旅》這本今年的暢銷書

另外再共讀三本《罪行》、《回家的路是這樣走的》、《異鄉人》

其中,《罪行》一書安排在兩次《正義:一場思辨之旅》之間,更能讓我們思考更多現實人生中重要的倫理課題
而《回家的路是這樣走的》、《異鄉人》兩本書的討論,則預計將全班分成兩組,於課前整理大綱及課堂上欲討論的問題,讓每一個人開始嘗試主導讀書會流程與討論。

★本學期共讀討論書單及討論日期:
10/15正義:一場思辨之旅1~4章邁可.桑德爾/雅言文化
10/22罪行費迪南.馮.席拉赫/先覺
11/05正義:一場思辨之旅邁可.桑德爾/雅言文化
12/17異鄉人卡繆/麥田
01/07彈性調整週

★其他推薦遺珠,有空可以找來讀:
家變/王文興/洪範
愛的藝術/佛洛姆/志文
快樂學:修練幸福的24堂課馬修 .李卡德/天下雜誌
再忙也要很浪漫/游乾桂/時報出版

2011年9月20日 星期二

20110917品讀《正義:一場思辨之旅》


20110917社大讀書會品讀《正義:一場思辨之旅》


以下是本學期社大讀書會第一週半個小時的試讀!

正義的第一章標題「福祉、自由、美德/三個出發點」標示了西方倫理學的三個重要面向。福祉,考量的是社群的公共性;自由,強調的是個人的基本自由意志、人權;而美德,則是善與美的培養及追尋。
在第9頁第一個關於「物價哄抬」的案例中,當大家閱讀著的同時,我請同學觀看自己閱讀時自我所處的境遇為何?是站在哪個立場、位置在閱讀這樣的案例。果然,全班同學全部都以「災民」的角度在閱讀,因此,也自然長出了對於物價哄抬者的不平。但我試著提醒,若今天是一群企管系大學生或是一群EMBA班學生,還會是一面倒地以災民的立場在閱讀這一段案例嗎?提出這個差異並不是要說明誰對誰錯,而是要讓讀者清楚意識到各種可能的閱讀角度,進而客觀地理解事件的各個角度。
接著,我們討論到「發災難財,真的有那麼醜陋嗎?」很巧妙地,同學們慢慢也發覺若是跳出純粹的災民立場,「似乎」「好像」「有一點點」可以接受「某種程度的」發災難財,只要不要太過份就好。所以,問題就是「程度」和「界線」的問題了。但由此看來,我們對於很多事情似乎本來就存在著「允許某種程度的小奸小惡」,只是那個程度我們還無法說得太清楚,不是嗎?扣回到本章的標題,其實那「某種程度的小奸小惡」不就是我們在「社群福祉」與「個人自由」間的拉扯嗎?
於是,跳回來看教育,我們在孩子小的時候犯了一些小過錯時,就以「小時候當小偷,長大會當強盜」的說詞來懲處孩子,是不是有點太過嚴苛了呢?或許,賞善罰惡從來不是教育的最好方法。對我來講,教育最重要的還是透過「機會教育」CASE BY CASE以關懷、平靜的心跟孩子討論事情的原委及其影響,讓孩子有機會從過程中真正學會自我價值與社會價值的磨合與建構。我們都是這樣跌跌撞撞長大的,又為何在面對孩子時,又要偽裝自己高高在上如完人般高唱什麼「品格教育」的虛假口號呢?這種虛偽不就是一種最糟糕的「身教」嗎?話說回來,或許我們這麼糟糕的身教是傳承自上一代也說不定!?哈哈!
而在第10頁,州檢察官說出一句:「人的靈魂到底要貪婪到哪種地步,才會想要去佔苦難鄉親的便宜!」而這裡的「靈魂」、「貪婪」其實又跳脫了福祉與自由的拉扯,直接從「美德」的角度切入,但由於西方美德概念的建構與宗教有密不可分的關係,所以,當我們要理解「怎樣的靈魂才不貪婪?」或許可以從宗教經典上去發現更多的意涵。
(本週只有花了半個小時讀了兩頁,但已經勾出了西方倫理學的三個重要向度的思考了!!)

2011年7月12日 星期二

100年暑假推薦書單

100年新莊社大讀書會暑假推薦書單
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201010月人氣偶像SHESelina拍戲被火紋身震驚了台灣,在許多的病痛、法律追究與道德譴責間,這本書讓我們看到了家人如何陪伴突如其來的變故所產生的智慧。

這本書給了我們一個機會去窺探世界最神秘的國度~北韓,也讓我們重新省思什麼是幸福?幸福還有別的可能嗎?

嚴長壽再度以其對社會深度的關懷與對政府諫言的勇氣,於2011年推出這本新書,帶領我們從各種角度來重新省思台灣教育現狀。

對沒有機會上哈佛的人來說,這是一本讓我們體驗哈佛最熱門課的機會。這是一門哲學課、思考課、倫理課、生活課,他帶著我們反覆辯證我們心底那把價值的尺。精彩絕倫!

我們常說下一代孩子過得很幸福,但幸福有時候是一種相對的比較感。這本書透過描述貧窮和戰爭下的孩子,讓我們看見人類未來的希望就在此。

很高興台灣除了連加恩,2009年,還有一群臺北醫學大學醫療團隊的醫師們願意穿上白袍在黑暗大陸裡為人類生存而奮鬥。透過更多人、更多元的行動,讓我們看見人道精神的充分展現。


當我們還在爭辯霸凌該如何處置的時候,德國教育界提供了我們一本不錯的指南書,頗有參考的價值。

我們都知道看得見的肢體霸凌只是霸凌的一小部分,真正難以處理的是看不見的霸凌對孩子的傷害。這本書透過女孩的故事讓我們更看清楚霸凌無所不在,並思考解決之道。

我們熟悉的作家苦苓,現在是雪霸國家公園義務解說員王裕仁,出版了這本結合文學、自然、原住民文化的生態書。讓我們有機會透過苦苓的文采來認識自然界。

要孩子感受環保的重要決不只是垃圾分類作得好,最重要的還是讓他產生對大自然的愛,這本書是我們帶孩子走向大自然的使用手冊。

藍鬍子》★
馮內果是二十世紀享負盛名的幽默諷刺小說家,這本書是他最富想像力的作品,旨在譏刺現有的體制與文明,發人省思。

這本隨筆作品讓我們一窺當代幽默大師馮內果對二十世紀人類歷史文明的深刻反省。透過最隨性的雜文讓我們看見最真實的大師。

異鄉人》★
法國經典大師卡謬,諾貝爾文學獎得獎之作。我們以為我們是誰嗎?或許我們什麼都不是?或許我們從不曾以我們以為的樣子存在過!

罪行
當我們還在爭辯法律如何帶來正義的時候,這本書帶領我們從不同的故事裡探究人性的多個面向。對我來說,正義的同行者,是愛,不是權利的捍衛而已。

家規
姊姊的守護者、事發的19分鐘作者茱迪.皮考特2011年最心力作,探討自閉症家庭的兄弟情誼,透過一樁謀殺指控再度讓我們看見主流價值的偏頗。

透過一個美國年輕人在尼泊爾「小王子兒童之家」三個月的短期義工開始,作者用詼諧的筆調帶我們經歷他的成長與蛻變,也帶著我們再次感受戰亂國家兒童的生命樣貌。

面對親友的離開,我們除了學會從悲痛中站起來,最重要的,我們該珍惜這份以生命換來的禮物,他讓我們有機會去面對生命最深刻的部分,並找回自我。

本書描述罕見疾病家庭如何面對病痛的煎熬與奮戰,已被拍成電影《愛的代價》上映,是一部撼動人心的感人作品。

死得有尊嚴是當代人類一個重要的課題。但面對我們無法控制的死亡,我們卻往往束手無策。面對親人的苦痛,我們才開始學習什麼是愛、什麼是仁慈,因為我們生來就是要「以苦為師」的。

2011年6月30日 星期四

7/2課程地點改在幸福渦咖啡館


由於新莊高中本週六07/02作為學測考場,本週讀書會課程我們無法使用新莊高中教室
所以,臨時更改上課地點。請大家不要去學校撲了空!
以下是我們地點更動訊息:
1)地點:幸福渦咖啡館(住址:新北市新莊區幸福路813號/電話:02-2277-7017
2)前往方式:以新莊高中校門口出發,走中平路,右轉幸福路約100公尺,右側(詳如附件地圖)

3)時間:10072日(週六)下午1400
4)課程內容:《一次看懂社會科學》下篇及旅遊分享,記得要把書帶來哦!

很抱歉這學期的課程讓大家被迫在異動中感受驛動,希望大家也能在這稍動中享受騷動

2011年6月27日 星期一

7/2課程說明及暑期補課通知


100春新莊社大讀書會 課程時間異動通知:
由於5/28順延的課程到目前為止尚未找到補課時間,上次上課決議調整至暑期上課。至於暑期上課時間則於7/2上課時討論!!所以,本學期讀書會還有兩次上課哦!
07/02《一次看懂社會科學》與旅遊分享:由於上週未能將《一次看懂社會科學》這本書仔細讀完,本次上課請大家再把書帶來繼續討論!另外,我會攜帶電腦和投影機到教室,請本學期有出國旅遊的夥伴記得帶照片或檔案來跟大家分享心得哦!
暑期補課課程:一半時間由同學選擇一本已閱讀討論過的書籍,進行「無老師帶領」的分享活動;另一半時間就當作是期末聚會。加油!大家一定可以用最自在的方式自主討論的!

2011年6月8日 星期三

0611《一次看懂社會科學》思考焦點


06/11分享書籍:《一次看懂社會科學》/劉炯朗
★思考焦點:
1.《一次看懂社會科學》是清華大學前校長劉炯朗所寫一本深入淺出的知識書,從「鑑古」、「明今」、「看未來」三個部分來談「社會科學」。假設我們對社會科學的內涵一無所知,看完這本書之後,能否用我們自己的話語來談談從書中所認識到的、體會到的社會科學是什麼?另外,從另一個角度來看,這本書真的能讓我們「一次看懂社會科學」了嗎?可能還有什麼重要的社會科學價值是這本書所遺漏的呢?(針對這個問題,我們可以從什麼是「社會」?什麼是「科學」?這兩個層面來探討)
2.在「鑑古」部分,劉校長從俄國(前蘇聯、現在的俄羅斯聯邦)和法國的歷史談起。從俄國文學家索忍尼辛《伊凡傑尼索維奇的一天》描述的集中營,談到蘇聯共產的瓦解;從法國大革命談到拿破崙的敗退。從這幾章的內容裡,我們看到了哪些價值的建立與發展?既然是要談「社會科學」,為什麼要談俄國和法國的歷史發展呢?
3.放諸四海皆準?在人類歷史演進中,什麼是放諸四海皆準?什麼是無法放諸四海皆準的?放諸四海皆準跟「社會科學」有什麼關係呢?
4.在「明今」部分,劉校長挑選了南非的曼德拉、綠色革命、經濟學理論、朋友的主題來談。在閱讀之後,我們可否仔細想想這些當代重要事件的價值與意義?以及為什麼這幾個主題可以構成當今世界的普遍面貌呢?
5.在「看未來」部,劉校長從不同的面向表達了「網際網路」對人類未來世界的重要性。最後,則將焦點落在蘋果執行長賈伯斯和美國總統歐巴馬身上,這兩個人在二十一世紀的開始成為全世界的焦點人物,這可能代表著怎樣的價值與意義呢?這個意義和人類過往的歷史有何不同?這個意義又將如何開啟二十一世紀的新紀元呢?
6.在劉校長的侃侃而談裡,我們吸收了不少知識性的內容,他總是用很淺白的文字告訴我們一些偉大理論的內涵以及這些理論對人類的重要意義。在這本書中,有哪些知識的新認識是您比較出乎意料的呢?或是對您本身比較具有啟發性的呢?為什麼?如果您是一位社會科學研究學者,您覺得您會對什麼議題感興趣?這個議題所牽涉的是什麼樣的價值與信念呢?
7.在這本書中,劉校長提出許多有趣的問題與答案,也有一些問題是還沒有給答案的。如果我們認同「問問題的方式與態度將決定看待世界的角度」,那麼,看完這本書之後,您認為您看待世界的角度產生了怎樣的挪移嗎?我想這種從閱讀中看見自己的改變,是我們讀書會很重要的一個元素。
8.對於一本以知識為基礎的書,不曉得大家在閱讀過程中有什麼有趣的事情發生?這種閱讀經驗和以往閱讀散文和小說的閱讀經驗有什麼比較不同的差別嗎?因為我們的讀書會不僅僅是讀書的內容而已,因此我認為我們得針對我們自己在閱讀時的狀態進行一種「客觀」、「旁觀」的理解與分析。我想這樣的反思態度將有助於我們對自己與對世界的理解。
9.縱貫全書,劉校長提出了許多亙古不變的價值,這些價值從歷史中引領著我們來到今日,也將帶著我們往未來走去;這些價值是我們祖先的信念,是我們今日社會存在的基石,也將是我們下一代繼續創造的養分。看完了整本書之後,我們可以更深刻地來討論這些對全人類都很重要的價值與信念。
10.如果你是這本書的作者、主編、或是出版社的總編輯,你會給這本書怎樣的書名?(如果不用《一次看懂社會科學》,你會用什麼書名呢?)

2011年5月23日 星期一

100春課程時間異動通知


100春新莊社大讀書會 課程時間異動通知:
05/28【課程順延】:本週原預定是舊生導讀週。但因許多師生當天不克出席,故本次上課時間順延,請舊生記得找時間討論哦!!
06/11《一次看懂社會科學》:依照原進度進行共讀。
07/02【期末回顧】:請大家一同來想想最後一週要做什麼好玩又開心的事情哦!!
因此,依照上面的安排,05/28順延的課程我們可能會安排在06/1806/25選一天進行舊生導讀週的課程補課。確定時間我們06/11上課時再決定囉!!

2011年5月3日 星期二

0507《事發的19分鐘》課前提醒

本週六05/07我們要共讀分享的是《事發的19分鐘》
這本厚達567頁的翻譯小說描述的是校園槍擊事件前後的深刻反省
透過對故事人物的描寫,我們得以探見人性的各種可能性

首先,由於不善閱讀小說的我,仍在努力細嚼慢嚥中
其次,為了本學期接下來【舊生週】的準備
請各位允許我本週的心得和思考焦點不事先給大家
我想利用課堂時間的共同創作來完成這本書的討論活動

所以,請您在閱讀本書時特別注意重要關係人之間的關係
以及人際網絡共同產生出加成效果的因果關係
另外,也請您在閱讀過程以及閱讀完畢後
提出至少三個您關心的問題,帶到課堂上來進行交流活動
並且想想,您為什麼要提的是這三個問題?為什麼不是別的問題呢?

有了上面的課前準備,我想本週六下午我們一定可以在遊戲與分享中
透過夥伴們的互動,再次共度一個享受的週末午后

還沒看完的要加油哦!!!
看完的請試著多提幾個感同身受的問題哦!!!

2011年4月15日 星期五

0416《零與無限大-許文龍幸福學》思考焦點

04/16分享書籍:《零與無限大-許文龍幸福學》
★思考焦點:
1.閱讀的第一個基本要求在:理解,這是針對內容的掌握與洞悉而言,也是我們每次讀書都得紮實來做的事情。在《零與無限大-許文龍幸福學》這本口述記錄中,我們可以看到許文龍用不同的面向在闡述他的人生哲學,從最核心的哲學價值理論論述、到對於觀點立場的說明、再到實際執行的策略與建議,本書立體地演繹了許文龍幸福學的全貌。作為讀者的我們,可以一同來還原許文龍人生哲學中關於核心價值論述、觀點立場說明、實際建議三個層次的思維與觀察。我想這樣必定能更清晰掌握許文龍這個人的生命情調。
2.從本書的章節來劃分,本書共分四部:「釣魚哲學」、「幸福經濟」、「理想國」、「永恆的藝術」,每部都包含許多小節。我們可以試著用自己的話重新詮釋每一部所要探討的主題是什麼嗎?以及許文龍是如何運用其核心價值將這四個部分串連起來呢?
3.在理解之後,作為一個讀者、閱讀這樣的口述著作,有一個很重要的關鍵,就是:拿自己的生命與作者的生命進行一場猶如樂曲般的真實互動。在107篇的文章中,哪幾篇改變了您的觀念?那幾篇拓展了您的視野?哪幾篇讓您感同身受?而您的生命故事中,有哪些故事、觀點和書中哪幾篇故事、觀點不謀而合呢?建議下次跟人分享這本書的時候,就從您自己的故事觀點出發,讓朋友們也能發現許文龍其實就在你我身邊!
4.當然,沒有人看事情的觀點是沒有盲點的。你我如此,許文龍也是。書中有哪些理論論述、觀點立場、具體建議,是您覺得不妥的呢?我們每個人都會因為我們的環境造就了我們看待事情的觀點,大多數的事情都是沒有是非對錯的。事實上,能讓「差異」有公平的機會獲得表達與重視,才是我們民主社會的真諦啊!而且,就社會與時代的演進來看,後來的人總是站在前人的努力與盲點上繼續成長、進步的,不是嗎?說不定,您與許文龍不同的見解正是改變社會的一個新聲音哦!
5.幸福,可以是個人的、可以是家庭的、也可以是團體的、更可以是公共的幸福。您曾經想過您的幸福如何成為一種共享的幸福感嗎?我們沒有人是獨立活在這個世界上的,我們絕對不可能和周遭世界沒有互動,我們的所有成就也絕對不可能是我們獨自努力得來的。許文龍用他的哲學創造了一個幸福的園地,您的幸福園地長什麼樣子?您將如何奉獻您一生為這個幸福園地灌溉呢?
6.一本書閱讀的最後,我們總得回頭想想:為什麼這本書的標題叫做「零與無限大」?為什麼這本書的副標題是「許文龍幸福學」?這樣的設計有他許多意圖與緣由,但那都是在您與書交會之前就既定的了。然而,當我們與書相遇之後、互動之後,這本書因為我們的參與而有了新的意義,一個屬於我們讀者的新意義。如果是您,您將如何賦予它一個與您生命休戚與共的新意義呢?

2011年4月4日 星期一

印度教育電影《三個傻瓜》《心中的小星星》

這幾個月在台灣熱映的印度電影《三個傻瓜》也在我們讀書會的夥伴間流傳著。在此,特別再推薦另一部印度教育電影《心中的小星星》,相信一定也可以激發大家許多對教育的想像和體會,從而反思我們對教育孩子的預設立場。教育最重要的一向都是依循著孩子的天賦、孩子的需求而來。而且,我深刻地相信所謂的教育絕對不只是教育孩子而已,其實,更重要的是在教育孩子的過程中我們對自己的「自我教育」!共勉之!!